Gott -

          sammle die zerstreuten Sinne

          aus der Vielheit in das Ein'

          daß wir wieder Raum gewinnen

          ganz von Dir erfüllt zu sein.

                                       Sonntägliches Eingangsgebet von 

                                         Pastor i.R. Traugott Giesen in Keitum auf Sylt (*1945)

                                                           

                                                           

  

                                          "EIN GLAUBE, DER ANGST MACHT, KANN NIE DER WAHRE SEIN".

                                                                                                                                  Pfarrer Elmar Gruber, München-Laim , 1931-2014

     

     

                              MIT LEBEN ANSTECKEN

                          

                            An jenem Tage, 

                          der kein Tag mehr ist - 

                          vielleicht wird ER sagen:

                      

                          Was tretet ihr an

                          mit euren Körbchen

                          voller Verdienste,

                          die klein sind wie Haselnüsse

                          und meistens hohl?

 

                          Was wollt ihr

                          mit euren Taschen voller Tugenden

                          zu denen ihr gekommen seid

                          aus Mangel an Mut,

                          weil euch die Gelegenheit fehlte oder

                          durch perfekte Dressur?

 

                          Habe ich euch nicht davon befreit?

 

                          Wissen will ich:

                          Habt ihr die anderen 

                          angesteckt mit Leben? 

                                           Joachim Dachsel, Autor (1921-2008)                         

                                                                                 

 

 

Frei sein heißt,

daß der Mensch den Alltag sehe

mit all seinen Härten und Unzulänglichkeiten,

aber auch das Ewige darin.

Daß die Idee ihn nicht blind mache 

für die Wirklichkeit

und ihn der Alltag nicht irre werden lasse

an der Idee.

Daß er 'nach den Sternen sehen könne

und auf die Gassen achten."

                                      Romano Guardini,  kath. Theologe, 1885 - 1986

 

 

 

        

              "Ich habe so ungern etwas vor.." 

                                                               Hermann Hesse (1877-1962)

 

 

 

 

 

 

                                           Nutze die Zeit. Sie ist das Kostbarste, was wir haben;

                                      denn sie ist unwiederbringliche Lebenszeit.

                                      Leben aber ist mehr als Werk und Arbeit 

                                      und das Sein wichtiger als das Tun.

                                                                                Johannes Müller - 1864-1949, Theologe und Philosoph

                                                                                                                                          Begründer von Schloss Elmau, Klais bei Mittenwald 

                                                                                                                                                                     

 

           Lerne sehen.

           Lerne, daß alles sichtbar wird,

           wenn du dein Sehen sehend am Leben läßt.

           Blickst du in ein sehend Auge,

          so begegnet das sehende Gesicht sich selber,

          sehend und sehenlassend entsteht ein neuer Mensch,

          eine neue unbekannte Sprache.

          Wer auf Gesehenes blickt, unterbricht die Inspiration,

          er fürchtet sich noch vor dem Schöpferischem in ihm selber,

          er klammert sich noch an das, was war,

          er möchte noch mit Bekanntem sprechen.

          Bildende werden ihr Lebtag nicht müde

          mit Unbekanntem zu sprechen,

          sie ermüdet jegliche Wiederholung.

                                                         Siegward Sprotte, 1913 - 2004 - Maler und Philosoph,

                                                                       lebte und malte abwechselnd auf Sylt, in den Dolomiten und auf Madeira 

            

 

 

                                          Der neuzeitliche Mensch verliert immer mehr die Mitte,

                                       welche dem Bau der Persönlichkeit seinen Halt

                                       und dem Gang des Lebens seine Richtung gibt,

                                       so daß unter seinem selbstbewußten Wesen eine

                                       immer bedrohlicher werdene Angst lauert.

                                       So muß er die innere Mitte suchen, von der aus er 

                                            in die Welt hinausgehen und zu der er immer wieder

                                       zurückkehren kann.

                                                                                                               Romano Guardini, 1885 - 1968 

 

 

           

        Lieber Gott, 

            ich danke Dir für die Freiheit zu sündigen.

            Das ist nicht, was ich wirklich will.

            Doch selbst, wenn ich es wollte, 

            hinge Deine Liebe zu mir davon nicht ab.

            Und so kann ich es wagen,

            den Raum der äußeren Gesetze zu verlassen,

            um sie ganz neu in mir zu finden.

            Nicht mehr als Formen des Gesetzes,

            sondern als Ausdruck der Liebe.

 

                                                      Ulrich Schaffer  *1942 in Pommern, Kindheit bei Bremen , dann mit den Eltern ausgewandert

                                                      Schriftsteller und Fotograf,  lebt in Gibsons bei Vancouver,  British Columbia, Kanada,                                                                                              und geht bis heute 2 x jährlich auf Lese-Reise durch Deutschland, Österreich und die Schweiz.

 

 

 

                                    Wo der Zufall abnimmt, nimmt der Abfall zu"                                                                                                                                                                Siegward Sprotte, Maler und Philosoph 1913-2004

  

 

 

         „…Wir müssen fast alle auf der Hut sein, daß wir nicht Gehetzte werden.

         Darum brauchen wir als Menschen und Christen die verweilende Zeit.

         Wir brauchen Stunden, in denen der Bergbach ‚Zeit‘ stehen bleibt

         wie in einem kleinen Stausee, wo es keine aufgeregte Gischt mehr gibt

         und sich ein Stück Himmel spiegeln kann.“

                                                                                                 Reinhold Stecher (1921 - 2023)

 

 

 

 

                       "... sie können nicht warten, bis sie bewegt werden im Maße ihrer Zuständigkeit,

                          sondern sie müssen sich selbst bewegen und damit alle Bedeutung zerstören, 

                          denn sonst könnten sie nicht sich an die Stelle der Bedeutung stellen.                                                                                                                                                              Wolfgang Döbereiner, Astrologe  1928-2014

                                                                                                          Begründer der Münchner Rhythmenlehre

 

 

 

                  GEDULD! Eine Windmühle läuft niemals los, um den Wind zu suchen!

                                                                                                                   Andy. J. Sklivis

 

                                   Laß doch das Sorgen sein 

                             es sorgt für sich

                             Laß doch das Leuchten in dir wachsen

                             Das Leuchten steht still wartend vor der Tür,

                             die du verschlossen hälst - ja, die!

                             Schieb jenem Leuchten den Schlüssel zu und sieh,

                             wie es selber sich bei dir einläßt

                             und dich erhellt.

                                                                 Ulrich Schaffer,  Schriftsteller und Fotograf   

                                                                    

 

 

                                                 Solange noch ein Mensch in den Himmel schaut,

                                                 stürzt unsere Erde nicht ein,

                                                 denn sie wird von oben gehalten 

                                                 und nicht allein aus unserer menschlichen Kraft.

                                                                                               Hl. Hildegard von Bingen, 1098-1179

 

 

 

 

 

 

   Gott erkennen – wissen wir eigentlich, daß dies unsere innigste Leidenschaft ist?              Ja, wenn wir Schafe wären, die grasen und dösen, traumverloren. Aber wir Menschen sind zu schade fürs Ungefähr. Unser Treibstoff ist die Suche nach Sinn, nach dem guten Ganzen, von dem wir ein Bruchstück, ein Teil sind.

Das Wort ‚Gott‘ meint das Allumfassende, den Sinn der Dinge und meiner Selbst – Gott, der mütterliche – väterliche Lebensgrund.

 

   Der, die, das Gute – wir müssen ihn denken, sonst enthaupten wir unser Weltbild. In Glück und Bedrängnis ist er Spender und Fluchtpunkt. Gott ist der oft schweigende, aber immer da-seiende Seelenhintergrund für Hoffen und Bangen, die eigentliche Adresse unserer Gebete und Flüche, unserer Liebesgedichte und Klagen. Gott erkennen, isoliert, abgetrennt von uns, das können wir nicht. Aber er, der die Welt trägt und beatmet, er kann sich zu erkennen geben, Ja, Gott will sich zu erkennen geben, vielleicht ist das der Sinn des Universums.

 

   Warum ist denn nicht einfach Nichts? Warum bist du da? Die Chance, daß du zur Welt kamst, stand nur eins zu annähernd unendlich. Das gilt für die ganze Welt. Nichts spricht dafür, daß es sie geben muß. Bis auf eins: Ihr Schöpfer will sich zu erkennen geben, und der ganze Kosmos ist sein Schmuck und Werk, in welchem er lockt, ihn zu suchen.

 

   Wir suchen ihn überall als Heimat für unsere zerrissene Seele. Aber wir finden fast nur Betäubungen. Wir häufen Macht auf, wir möchen Menschen an uns binden. Wir suchen Schönheit und wollen sie besitzen. Wie viele Sonnenuntergänge bannen wir auf Zelloloid! Wir gehen am Meer entlang, Stunden, und wo Himmel und Erde verschmelzen, dahin verlieren wir uns, bis wir erschöpft feststellen: Ich hab ja Hunger. Und wieder war’s mit Gotterkennen nichts. Zu schillernd ist die Natur – sie lehrt uns, Gott zu bewundern. Die Natur lehrt uns, Gott zu suchen. Aber ihn finden? Erkennen?

   

   Paulus weist die Richtung: Gott hat einen hellen Schein in unsere Herzen gegeben, daß durch uns Erleuchtung entstehe, Gott zu erkennen auf dem Angesicht Jesu (2. Korintherbrief 4,6). Das nimmt unseren Blick von der Totalen weg, konzentriert uns auf einen Menschen. Ein Schicksal zeigt das Ganze.

Nicht daß Gott aussieht wie Jesus damals. Gott sieht überhaupt nicht aus, jedenfalls für unsere Augen nicht. Aber Gott ist so, wie Jesus ihn darstellt, ihn lebt, ihn tut. Wie könnte das gemeint sein? Man hat doch schon oft zu uns gesagt: „Das sieht dir ähnlich“; damit meint man, was wir tun, das läßt auf unser Inneres schließen.

  

   Der Zauber der Kinder liegt doch nicht nur in ihrer Bedürftigkeit, sondern viel mehr in ihrem völligen Vertrauen: Ja, gut, daß ich da bin und du! Bei jedem Säugling steht wie beim Kind in der Krippe ein Chor der Engel, steht die Menge der Himmlischen Heerscharen und spricht: „Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden und den Menschen ein Wohlgefallen aneinander“. Und die Bergpredigt, der Lockruf Jesu: „Liebet eure Feinde, tut wohl denen, die euch hassen“ – dieser Ruf schüttelt uns in die wahre, die gemeinsame Beziehung zum Lebensgrund.

 

   Im Angesicht Jesu geht dir der große Gotteshorizont auf. Verdecke ihn dir nicht durch Feindschaft.    Was sucht denn dein Gegenüber? Letztlich doch die Bestätigung, daß er gut ist. Vielleicht versucht er mit falschen Mitteln diese Bestätigung zu erlangen. Aber du kannst ihm sein Gutsein beibringen, kannst mit ihm gemeinsames Auskommen lernen. Du, wenn du’s versuchst, und es gelingt nicht, dann war die Last zu schwer, und die Umstände waren nicht günstig. Versuchst du es aber nicht, dann liegt es an dir, daß der Haß wächst.

 

   In diesem Wissen ist Jesus auch in uns. Wir können ihn übertönen, aber irgendwann wird es ganz stille um uns und dann hören wir diese Stimme, und das Entsetzen muß uns erreichen, sonst gibt es kein Weiter.

   Mindestens dreifach wirkt Christus auf uns ein. Als Kind in der Krippe strahlt er uns zu: Gott liebt dich. Als Anleiter für freundschaftliches Leben sagt er uns: Gott braucht dich. Und als der, der ans Kreuz geschlagen wurde und auferstand, flößt er uns ein: durchs Dunkle zieht Gott uns in Heil. - So hat Gott einen hellen Schein in unsere Herzen gegeben.

Ach ja, da ist noch viel Graues und Schwarzes, Angst und Leid und Schadelust – und doch: ein heller Schein.

 

   Du, ich, vom Wunsch durchtränkt, geliebt zu sein und es gut zu machen. Du, ich, voller Hoffnung, keine Fehlinvestition des Lebens zu sein. Doch, ja, auch Staunen über so viel Gelingendes; auch Trost im Mangel. Und Bäume pflanzen und Blut spenden. Als ich bei einem Autounfall einen Helfer sah, der den Verletzten von Mund zu Mund beatmete, wurde mir die Auferstehung Christi in unsere Herzen und Hände glaubwürdig. Alle hingebeugte Geduld im Pflegeheim, die Präzision im Konstruktionsteam, der Eifer im politischen Arbeitskreis – sie spiegeln doch Sinn-Erkenntnis dem Jesus nach, wie anonym und schwach auch immer. Tatsächlich geschieht Erleuchtung mittels der Menschen, die sich dem Zusammenleben widmen. Fragt man sie nach der Kraftquelle, machen sie keine großen Worte. Aber im Tiefsten wissen sie: Es trägt uns einer. Und alles Glück ist Gnade, alle Fähigkeit ist Leihgabe und alle rettenden Ideen sind heiliger Geist.     

                                                                                Traugott Giesen, * 6.5.1940 in Bonn, Sylter Pastor i.R.  

 

 

     

      Anders gesagt:

   

                  Der Himmel behält immer "Offenbarungscharakter"  

                                                                                                 Wolfgang Döbereiner,  Astrologe, im Blick auf die Esoterik

 

 

 

Freuen sollen sich, die im Herzen einfach sind

 

,,, Alles beginnt damit, daß wir uns von Gott lieben lassen.  Aber das ist nicht so einfach... Wie kommt es, daß es manchen Christen so schwer fällt zu glauben, daß sie geliebt sind? Sie sagen sich: Gott verzeiht den anderen, aber nicht mir. Ergriffen vom Taumel eines unbegreiflichen Schuldgefühls möchten sie darangehen, sich selbst zu verzeihen. Da es  ihnen nicht gelingt, versuchen sie die drückende Last abzuschütteln, indem sie andere beschuldigen, indem sie zu jener grausamen Waffe greifen, bei der man bei anderen Schuldgefühle weckt und nagendes Mißtrauen ausstreut...

 

... Menschen sind manchmal streng. Gott kommt und hüllt uns in Erbarmen. Niemals, nie und nimmer, quält Gott das Gewissen des Menschen. Er webt unser Leben wie ein schönes Gewand mit dem Fäden seines Verzeihens. 

 

Er versenkt unsere Vergangenheit ins Herz Christi und hat sich unserer Zukunft schon angenommen. Die Gewißheit der Vergebung ist die unerhörteste, unwahrscheinlichste, weitreichendste Wirklichkeit des Evangeliums. Sie macht unvergleichlich frei,

 

   Gott liebt dich, bevor du ihn liebst. Du meinst, ihn nicht zu erwarten, und er erwartet dich. Du sagst: Ich bin nicht würdig und er steckt dir den Ring des Festes, den Ring des verlorenen Sohnes, an den Finger. Darin liegt der Umbruch im Evangelium...

 

... Sein Verzeihen wird dir zum Lied. Die Betrachtung seiner Vergebung wird zu einem Strahl der Güte in einem ganz einfachen Herzen, daß sich führen läßt durch seinen Geist.

 

Manche sagen sich: Existierte Gott, ließe er keine Unfälle, Ungerechtigkeiten und Krankheiten zu. Vor bald drei Jahrtausenden zieht der Prophet Elija eines Tages in die Wüste, um Gott zu lauschen. Ein Orkan bricht los, dann ein Erdbeben und ein ungestümes Feuer. Aber Elija begreift, daß Gott nicht diesen Entfesselungen der Natur innewohnt.

 

Gott setzt sich nicht mit Gewaltmitteln durch, die Angst machen. Gott ist niemals der Urheber von Erdbeben oder Krieg. Als überall Ruhe eintritt, hört Elija Gott wie im Flüstern eines Windhauchs. Etwas Unbegreifliches offenbart sich ihm:

Die Stimme Gottes läßt sich in einem Stillehauch vernehmen.

 

... Gott ist nicht der Urheber des Bösen. Aber er hat sich auf ein ungeheueres Wagnis eingelassen. Er wollte uns als seine Mitschöpfer.  Er wollte den Menschen nicht als beliebig bedienbaren Automaten, sondern frei, persönlich über den Sinn seines Lebens zu entscheiden, frei zu lieben oder nicht.

 

   Das Elend des Menschen kommt nicht von Gott; manche Menschen stellen aber nachträglich fest, daß sie durch eine leidvolle Prüfung wie geläutert wurden. Dies kann nur begreifen, wer eine gewisse Reife erlangt hat und durch innere Wüsten gegangen ist...

 

.... Das schlichte Gebet heilt die verborgene Wunde der Seele, und das Geheimnis des Schmerzes verklärt sich. Der Geist des lebendigen Gottes weht über allem, was hilflos und zerbrechlich ist. Aus unseren Verwundungen läßt er lebendiges Wasser fließen. Durch ihn wird das Tal der Tränen zum Quellgrund...

 

   Freuen soll sich, wer im Herzen einfach ist! Aus dem Frieden des Herzens kann unversehens eine Freude des Evangeliums hervorbrechen. 

 

   Gott aller Menschen, Du legst in uns eine einzigartige Gabe, Du schenkst es jedem, ein Widerschein deiner Gegenwart zu sein. Durch den Heiligen Geist hast Du in jeden Menschen den Willen deiner Liebe eingeschrieben, nicht auf steinerne Tafeln, sondern zutiefst ins Herz. Und durch den Frieden unseres Herzens machst Du den Menschen, die uns nahe sind, das Leben schön."

                                                                                                               Frère Roger, Gründer von Taizé, 1915 - 2005

 

 

       Du aber trauere, LIeber,

       nicht dem Begrabenen, Alten,

       nicht dem Sommerglück länger nach,

       noch den Festen der Jugend.

       Alles hat Dauer in frommer Erinnerung,

       bleibt im Wort, im Bild, im Liede bewahrt,

       ewig bereit zur Feier der Rückkehr

       im erneuerten, erhöhten Gewand.

       HIlf bewahren du, hilf verwandeln,

       und es geht dir die Blume 

       gläubiger Freude im Herzen auf.

                                 gelesen am Eingang  des Hermann-Hesse Museums in Calw

 

      

                                                                                                                   

                              Es gibt etwas, was man an einem einzigen Ort auf der Welt finden kann. Es ein großer Schatz,

                           man kann ihn die Erfüllung des Daseins nennen. Und der Ort, an dem dieser Schatz zu finden ist,

                           ist der Ort, wo man steht.

 

                           Die Umwelt, die ich als die natürliche empfinde, die Situation, die mir schicksalhaft zugeteilt ist,

                           was mir Tag um Tag begegnet, was mich Tag um Tag anfordert - 

                           hier ist meine wesentliche Aufgabe und hier die Erfüllung des Daseins, die mir offen steht.

 

                           Von einem talmudischen Lehrmeister ist überliefert, die Bahnen des Himmels seien ihm

                           erhellt gewesen, wie die Straßen seiner Heimatstadt Nehardea.

                           Der Chassidismus kehrt den Spruch um:

                           Größer ist es, wenn einem die Straßen der Heimatstadt erhellt sind, wie die Bahnen des Himmels. 

                           Denn hier, wo wir stehen, gilt es, das verborgene göttliche Leben aufleuchten zu lassen...

 

                           ... Man sprach einmal vor Rabbi Pinchas von Korez von dem großen Elend der Bedürftigen.

                           In Gram versunken hörte er zu. Dann hob er den Kopf:

                            "Laßt uns" rief er, "Gott in die Welt ziehen, und alles wird gestillt sein".

 

                           Aber kann man das überhaupt, Gott in die Welt ziehen? Ist das nicht eine überhebliche

                           und vermessene Vorstellung? Wie wagt der Erdenwurm daran zu rühren, was einzig

                           in Gottes Gnade ruht: wieviel von sich ER seiner Schöpfung vergönnt?

 

                          Eben dies, so glauben wir (insbesondere im Chassidismus), ist Gottes Gnade,

                          daß er sich vom Menschen gewinnen lassen will, daß er sich ihm gleichsam in die Hände gibt.

                          Gott will zu seiner Welt kommen, Aber er will zu ihr durch den Menschen kommen.

                          Dies ist das Mysterium unseres Daseins, die übermenschliche Chance des Menschengeschlechts.

 

                          Rabbi Mendel von Kozk überraschte einst einige gelehrte Männer, die bei ihm zu Gast waren,

                          mit der Frage: "Wo wohnt Gott?". Sie lachten über ihn: "Wie redet ihr! Ist doch die Welt

                          seiner Herrlichkeit voll!" Er aber beantwortete die eigene Frage: "Gott wohnt, wo man ihn einläßt."

     

                          Das ist es, worauf es letzten Endes ankommt: Gott einlassen.

                          Man kann ihn aber nur da einlassen, wo man steht, wo man wirklich steht, 

                          da, wo man lebt, wo man sein wahres Leben lebt.

                          Pflegen wir heiligen Umgang mit der uns anvertraute kleinen Welt (...), 

                          dann stiften wir an diesem Ort eine Stätte für Gottes Einwohnung,

                          dann lassen wir Gott ein.

                                             

                                                            Martin Buber, 1878 - 1965 - österreichisch-israelischer jüdischer Religionsphilosoph  

 

Mit Gott zu Mittag gegessen

 

 

Es war einmal ein kleiner Junge, der unbedingt Gott treffen wollte. Er packte einen Rucksack voll mit Coladosen und Schokoriegeln und machte sich auf die Reise. Nach einer Weile kam er in einen kleinen Park. Dort sah er eine alte Frau, die auf einer Bank saß und den Tauben zuschaute.

 

Der kleine Junge setze sich zu der Frau auf die Bank und öffnete seinen Rucksack. Er wollte sich gerade      eine Cola herausholen, als er den hungrigen Blick der alten Frau sah. Also griff er zu einem Schokoriegel      und reichte ihn der Frau.

 

Dankbar nahm sie die Süßigkeit und lächelte ihn an. Und es war ein wundervolles Lächeln! Der kleine Junge wollte dieses Lächeln noch einmal sehen und bot ihr auch eine Cola an. Und sie nahm die Cola und lächelte wieder – noch strahlender als zuvor. Der kleine Junge war selig. Die beiden saßen den ganzen Nachmittag lang auf der Bank im Park, aßen Schokoriegel und tranken Cola – aber sprachen kein Wort.

 

Als es dämmerte, wurde der Junge müde und er beschloss, zurück nach Hause zu gehen. Nach einigen Schritten drehte er sich noch einmal um, ging zurück zu der Frau und umarmte sie. Die alte Frau schenkte    ihm dafür ihr allerschönstes Lächeln.

 

Zu Hause sah seine Mutter die Freude auf seinem Gesicht und fragte: „Was hast du denn heute Schönes gemacht, dass du so fröhlich aussiehst?“ Und der kleine Junge antwortete: „Ich habe mit Gott zu Mittag gegessen – und sie hat ein wundervolles Lächeln!“

 

Auch die alte Frau war nach Hause gegangen, wo ihr Sohn schon auf sie wartete. Auch er fragte sie,          warum sie so fröhlich aussah. Und sie antwortete: „Ich habe mit Gott zu Mittag gegessen – und er ist            viel jünger, als ich gedacht habe.“ 

                                                                                                                                         Verfasser unbekannt